抹茶曲奇写的题材都差不多啊，和那个<吾家娇妻>特别像，那本书里男主人公叫 棕表哥的，在这本书里居然也发现有一处男主人公的名字错乱的了😰
而且也两本书都是大同小异，从小时候开始写，青梅竹马的爱情，最重要的男主人公都是爹不疼娘不爱的，女主人公都是被家里宠的，还漂亮的不得了😂
也麻烦作者想点别的套路吧，🌚（史大王Queen）

经常就什么真空啊，什么史莱姆啊，简直就是污啊，腹黑，主角还她妈带了个反光的眼镜，这不就是动漫里面的眼睛腹黑变态男的模样啊。（sup.P）

评价一本书，如果没有确凿证据就不要ヽ(≧Д≦)ノ跟随别人乱说。如果说有黑幕是真的就拿出证据来，我看过前几个书评，他们都是有黑幕，可当我看完整本书时，我觉得这文虽然不是最好的，但也很好看，在60年代时的感情代入也很好，文笔不错。是值得一看的佳文。加油作者✺◟(∗❛ัᴗ❛ั∗)◞✺ :殇（※诡泠）

不久前看到一篇推文，其中有介绍这本《韶光慢》，于是我在追书中找到了这本书，评分8.9、追书人气800和读者留在率42.56％，看样子评价都不错，最终我决定看一看，是否真的好看。

这是一本重生文，女主乔昭大婚当晚，夫婿将军邵明渊便匆匆奔赴战场，世事无常，谁能想到再见时已是兵临城下，敌军将乔昭绑上城楼，将军毅然射杀了乔昭，乔昭醒来发现自己重生为另一个女孩黎昭，由此故事慢慢展开，乔昭在重生后再次遇见将军，不是不恨的，那一箭怎能忘，但...作为看客的我还是喜欢这样的将军的。

本文人物描写很生动，情节也不是一般的套路，语言轻松幽默，文章欢脱率真，人物互动有趣，性格鲜明生动，让人忍俊不禁，反正我喜欢。

她说：
她就喜欢看恨不得弄死她的人偏偏无可奈何的样子。

还有这样：
“神医说，这些东西于他只是累赘而已，请三姑娘用起来不要客气。”

累赘？

刘氏直接翻了个白眼。

这样的累赘给她来一打！

类似这样的对白，情节在文中比比皆是，特别是女主的母亲和婶婶登场的时候，在气氛紧张的时候，忽然文风逆转，以俏皮的语言，出人意料的思维，让大家暗暗吐槽，还可以这样的啊！因为女主母亲和婶婶考虑问题的角度不一样，她们不需要考虑大局，只要考虑自己的女儿，所以往往会做出与众不同的决定，说出出人意料的话语，使人忍俊不禁。婶婶不管三七二十一，只要认定得罪三姑娘的人都会倒霉的就够了，每次都能看一场好戏哎。实在叫人好笑啊。

本文的男主邵明渊是一位将军，身世存疑，也许有人不能理解将军射杀乔昭，对乔昭重生后并没有恨上邵明渊，也不能接受，但知道战争的残酷后，就应该知道一箭毙命是最有尊严的了，女性出现在战场上被俘后的遭遇可想而知，还记得电视剧《雪豹》中也有类似的情节，南京大屠杀中，男主周卫国眼睁睁的看着未婚妻被日军侮辱自杀，男主为此差点撑不下去，至此以后只要是和日军打仗，他就会满血复活，杀个干干净净！然后男主的除了打仗就没有什么了吧！所以心疼一下所有军人。只是，将军是真的好狠心啊，这一箭穿心其实射杀的不只是乔昭，邵明渊的人生也已完了，因为乔昭的重生，才给了他救赎吧。

我很喜欢男主这个角色，也许和父亲是军人有关，我喜欢军人，佩服他们铁骨铮铮的傲骨，更为铁骨柔情而心动，本文男主够冷静冷血，身手厉害，然后他的身世迷离，更为男主堆积了悲情的色彩，为男主心疼，这样一个强大而又让人心疼的男主，应该会收获不少少女的芳心吧！

本文的人物的性格描写很生动，乔昭冷淡聪慧，处事不惊，邵明渊冷静心冷，死缠烂打，池灿貌美如花，口不应心，朱彦温文尔雅，处事得当，柳厚大大咧咧，直爽豪迈。每个人个性鲜明，有血有肉。

韶光易逝，刹那芳华，说的是被一箭穿心的乔昭，她在男主的心中就是刹那的芳华，除了城墙上的惊心的一面，她留给男主再无其他了。韶光慢，乔昭重回少女时代，再和男主相遇相知，了解男主越多，越会爱上男主，其实那一箭之仇不算什么，因为当时彼此还未相爱，从某种程度上说是女主应该感谢男主，与其死在敌军手里，不如死在将军怀里，很悲壮是吧！不过我喜欢！（紫霞📖）

何处不暖阳，暖阳只倾宸
这是我三个月以来，第一次从头到尾看完（但我不喜欢番外，所以没看）的一部小说，不算是神作，却很温馨，很温暖，也希望你们喜欢。（听说我们不曾落泪）

火影，死神，和各种影视，穿越，重生。。。。。。。。。。。。各种各样吧。（君君：Mr.Cao）

情节安排还合理，就是书有点儿冷门，但是我感觉是好书就遮不住它的光芒，作者虽然是个学生，但是文笔还是蛮好的，至少比某些小白强多了，另推《死怖游戏》，也是一本可以看的无限流，在这个十本无限九本开篇就是生化危机的年代，比起那些跟风的无限文，它们在我眼里已经算是佳作了（坠落在雪夜）

书中的文案写过信仰的问题，墨墨对邢哥说我的信仰是你。最近几章中也提到了些邢哥让墨墨很安心，那些担心和责任都能卸下。墨墨的问题也得到解决。之前陆洋(一个可爱的军人，已经牺牲)问过墨墨她的信仰是什么，而墨墨回答仍在寻找，那么现在她找到了，她的信仰，是邢哥。(各人推测，不喜勿喷)
(开学前的最后一条书评😊)（忘羡）

看了好多年书了，好多种类都看了。穿越，修真，宫斗，重生好多好多书荒了一段时间，终于看到了这本书，很好看，五颗星（零距离）

哥几个走着 ―― 我们是兄弟―― 一起混过的日子都曾经让我们热血过、感动过 现在让我们继续………（百世重修）

节奏比较紧凑，看起来很过瘾。更新也比较稳定，可以收藏起来养肥了再看，作者不知为什么不算出名，其实好几本书都是可圈可点啊，总之强烈推荐（ メ四）

有一种魔叫古月方源
追《蛊真人》有三四年了，对方源这个主角有着一种特别的情怀。最近又看见许多书友对此争论不休，忍不住写写我对方源的认识或者说是我在他身上寄托的情怀)
方源是矛盾的。他既有理性的思维又有疯狂的梦想。他既有孤傲之心又有自知之明。他既是放纵不羁的，又是严于律己的。他既是睥睨苍生又不小看天下英雄。他是无情得可以杀尽苍生，又可执著得不顾生死，
如此矛盾，又如此合理。也正是如此让他有难言的人格魅力。
从大的方面讲，他是现实的，亦是理想的。
他是现实的。很多人说他不现实，无情得不像人。但我想说他不仅有人性，而且有超越常人的人格力量。卡尔帕斯曾写道“人是一根会思想的苇草。”"思想形成人的伟大"而方源就会这样，他总是思考着，辩析着，用理性对待万事万物。反观白文主角只会凭借热血冲动来做事。而人性的另一个方面在它会“知不为而为之"。人与猴子的区别在于，猴子不会去拿近乎不可能的香蕉，两人却为万分之一可能去拼搏，去追求梦想。而方源就是如此的执著，如此坚定自我价值。人不应为别人而活，只应为自己而活。而所谓的善恶道德远远无法表现人性，毕竟它们是人编出来的，又有何定论，大多是以己度人罢了，而人多是虚伪，又如何表现人的本质。
他亦是理想的。大多数作者写文章不是为了写自己，而是写自己心中之渴望。蛊真人就是在写自己心中的渴望的理性，自由，执著。只不过为它披上魔头的外衣，(但许多人只识表不识其里)让它更加偏激，更加震撼人心。而大道无情，太上忘情又有几人做到。但做不到没关系，只是仰望便足以给人以力量与信念。用一句名言形容作者很形象“不是无情，只是痛恨自己的多情"。并非无情，只会不想多情，因为情感会淹没理性，会掩盖不公(人情社会的腐朽)，会让小人篡夺你我之权利(庄子曰”“圣人生而大盗起”。“圣人已死，则大盗不起，天下平而无故矣。”“窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉"自己体会吧)所以作者追求物竞天择适者生存的另一种自由。
他是如此有人格魅力。面对挫折，他说“不过是些许风霜罢了。”这是他超然的自信
看万物都是一视同仁，众生皆是平等。
“所以少女的死，一棵树的死，没有区别。
但在凡夫俗子的眼中，少女的死会引起他们的愤怒、仇恨和惋惜。若换做少女吃熊，他们却不会觉得有多过分。换做一个老太婆被吃，他们心中的惋惜就会夫大降低。换做一个恶贯满盈的杀人凶手被吃，他们会拍手称快，反而大声叫好。
万物平等，天地不仁以万物为刍狗。大自然是公平的，不讲爱恨，是无情的，从不会区别对待万物。
弱肉强食，优胜劣汰！
一个生命的消失，对于整个广袤的自然界，对于深邃浩瀚的星空，对于滚滚而流的历史长河，又算得什么呢？死了就死了，谁能不死呢？什么少女、老太婆、杀人犯，都是卑微！低贱！刍狗！ ”这是他的理性
“人生匆匆百年，如梦幻泡影。人活在这个世界上是为了什么？无非是走上一遭见证精彩罢了。我虽然不想死，但却不畏惧死亡。我已走在路上，纵死不悔。”这是他的执著
“人的一生之精彩，在于自己追逐梦想的过程。不必苛求旁人的不失望或者喜欢。
走自己的路，让旁人失望和不喜欢去吧！”这是他的自由

"千万不要低估旁人的智慧，往往只有蠢才才会认为别人愚蠢。”这是他的自知

可笑的是，有些人总是把梦想当作中二(中二是做白日梦，而方源却理性而自知)，
把理性当变态，把执著当愚蠢，把自由当纵欲，把自信当傲慢，把自知当作懦弱。这些人不是见识短浅就屈服于社会，又不愿承认自己的失败，掩耳盗铃罢了。或许他们更加世故圆滑。但正如萧伯纳所说“一个理智的人会让自己去适应这个世界，而一个不理智的人则会坚持尝试让这个世界去适应他。因此，这个世界所有的进步，都依赖于这些不理智的人。”
方源也不需要别人的承认，不需要黑暗的标签，亦不需要洗白。他早已"辩乎荣辱之境，定乎内外之分。"
有一种魔叫古月方源，他的道是我们内心深处的自由。但他的道不是纵欲的狂者，亦不冰冷的机器，只是他的道罢了。遍观大道，唯有方源！唯有方源！罢了
步步艰难生死危,慎思明辩争生机。
冷眼看遍众生象，坚心历尽红尘劫。
大道无情我亦更，天地不仁他作嫁。
众生阻梦斩众生，天命违心逆天命。
一心一梦一真魔，身在路上心无悔。
狂歌纵笑踏大道，心性直指永生梦。
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三十岁的历坤爱上十九岁的迎晨，知道女主年龄后立马跑路。多年后，又再次相遇，历坤还在迎晨的手掌之中（辰）

大家不用等了 太监了～…～………………………………………………………………………………………………………………………………（老光棍）